Quartetto Urbano è formato da Germana Mastropasqua, Flaviana Rossi, Michele Manca e Xavier Rebut. È nato nel 2000 per cantare la musica di scena scritta da Giovanna Marini nello spettacolo Animarrovescio della coreografa Adriana Borriello con la collaborazione musicale di Antonella Talamonti.

Il 21 marzo 2003 l'ensemble è stato invitato da Libera, associazione nomi e numeri contro le mafie, nella giornata nazionale della memoria e dell'impegno in ricordo delle vittime della mafia svoltasi a Modena, per cantare "E adesso", brano scritto da Giovanna Marini in ricordo dei giudici Falcone e Borsellino.

Ogni cantante ha i propri percorsi in diversi ambiti musicali: musica contemporanea, improvvisazione, musica sacra, classica e medioevale, musica popolare, canzone romana. Insieme, seguono da molti anni il corso sul canto di tradizione orale che Giovanna Marini tiene presso la Scuola Popolare di Musica di Testaccio a Roma. Con il corso partecipano a ricerche sul campo in viaggi di studio che si svolgono durante le feste calendariali a carattere rituale, sacre e profane, in cui vengono registrati – e in seguito studiati – i canti del repertorio tradizionale.

Abbiamo fatto una chiacchierata con il Quartetto Urbano, ci hanno spiegato le motivazioni che li hanno portati a essere con i metalmeccanici il 7 novembre, e cosa hanno provato mentre ricercavano e sceglievano i canti per il loro intervento musicale.

I testi delle canzoni che avete scelto sono molto belli.

Xavier - Sì, abbiamo fatto un lavoro di ricerca della memoria, vivere il passare del tempo, sperimentando l’incontro tra cantori tradizionali e i compositori di oggi. Canteremo quindi non solo canti della tradizione operaia e contadina, ma anche quelli moderni e contemporanei. Lo spettacolo che presentiamo si chiama “Un altro modo è possibile” e si tratta di un modo musicale, ma in senso più generale è il modo di stare insieme, di stare vicini, di condividere un mondo possibile, un altro mondo. E condividere quindi le lotte dei metalmeccanici, adesso.

La vostra storia musicale vi ha già fatto vivere altre esperienze di impegno sociale?

Flaviana - Studiare il repertorio contadino per noi significa rapportarci alla dimensione delle piccole comunità, delle singole persone, delle lotte che ci sono sempre state nella storia italiana fino ad ora, siamo rimasti in contatto con questa realtà e vogliamo mantenerne la memoria.

Germana -  Riscoprire le radici, quello è ciò che facciamo quando studiamo questi canti molto antichi. E riscoprirle attraverso le parole raccontate nei canti stessi, è un riprendere la storia attraverso il fluire musicale che proviene da tanti anni di lotte operaie e contadine.

Canterete davanti a migliaia di persone.

Michele - Abbiamo gia vissuto esperienze di spettacoli con tanto pubblico, ma mai così! E poi sarà diverso, perché l’evento sarà diverso: cantare in una piazza piena di bandiere rosse, partecipare a un evento politico e sociale in questo momento storico ci dà un’emozione particolare, oltre all’emozione personale di esserci, e condividere i motivi che spingono tante lavoratrici e tanti lavoratori a venire alla manifestazione venerdì.

Xavier - Siamo andati a ricercare i canti delle mondine, l’inno dei lavoratori scritto all’inizio del Novecento e abbiamo ritrovato delle parole che sono molto attuali, pare che niente sia cambiato. Il nostro studio delle cose passate, della storia, si concretizza così con questo evento, assume una funzione molto precisa calarlo nella realtà  e riconoscerne l’attualità.

Michele - Una mia amica è andata a una manifestazione della Cgil qualche settimana fa e c’era un  camion che trasmetteva delle canzoni come “L’uva fogarina”: si è stupita che non venissero mandati dei canti che appartengono alla nostra storia, in questo modo si rischia di perdere una parte di tradizione, di cultura che per anni è stata vista come qualcosa di sorpassato, invece non lo è, anzi rappresenta la nostra forza, tutto sta a riappropriarcene rendendola attuale, come lo sono questi canti.

Condividete le ragioni che portano i metalmeccanici in piazza, le loro lotte per conquistare spazi di democrazia?

Xavier – Sì, non sarà più solo musica in quel momento, ma la condivisione di un momento corale.

Germana – Vogliamo condividere le emozioni, i lavoratori cantano sempre nelle loro manifestazioni, sarà un momento importante. Saremo lì per mettere in evidenza il loro bisogno di essere rappresentati, l’importanza della tutela dei loro diritti e noi cercheremo di sottolineare tutto questo con i canti.

7 novembre : i nostri motivi per essere in piazza

1. per la resistenza

2. perché un altro modo è possibile, per incontrarsi, condividere, stare su questo pianeta in un altro modo possibile

3. per la memoria, le mondine, i riti, la storia

4. perché i canti hanno una funzione nel lavoro, nelle feste, nelle lotte, quella di raccontare la storia; noi cantiamo mantenendo viva la memoria

5. perché la musica rimane un veicolo e un motore per mettere la gente insieme

6. perché è il nostro modo di esserci, di stare insieme agli altri, rinfrancarci e riscaldarci l’un l’altro sentendo questa forza

7. per la cassa di resistenza, per darci strumenti di autonomia e di solidarietà

8. perché anni di studio di questi materiali di storia, di musica e di cultura preziosi, adesso li mettiamo in pratica  nella loro attualità

9. perché i testi non sono cambiati, valgono ancora adesso

10. perché andiamo in giro per l’Italia a ritrovare le passioni, i riti che perdurano malgrado il consumismo, che reggono sulla forza della gente, sui giovani che imparano di nuovo dagli anziani, e sentiamo una grande forza ed energia che ci trascina, ne tramandiamo la testimonianza e la memoria

11. per Giovanna Marini, che per noi è un maestro, un esempio come musicista, come artista e come cittadina del mondo, inimitabile perché unica e che dimostra come l’essere unici sia la cosa più bella di ognuno di noi in un mondo dove c’è spazio per tutti

12. per l’amicizia

Germana Mastropasqua ha studiato jazz e canto classico; ha seguito i corsi della Scuola Popolare di Musica di Testaccio a Roma e dal 1996 i corsi di Giovanna Marini sulla vocalità popolare e sulla musica di tradizione orale italiana. Ha partecipato nel 1999 alla creazione del quartetto vocale femminile ‘All’arie’ che propone una ricerca su canti della tradizione orale di diverse culture e polifonie contemporanee. È soprano solista, ha cantato in alcune opere di Giovanna Marini: L’Assemblée des femmes di Aristofane, Concerto per Leopardi, Coefore, appunti per un’Orestiade italiana, Eumenidi di Eschilo e La Ballata dell’errore di Ornella D’Agostino tratto dall’opera musicale di Giovanna Marini L’Eroe.